Articles

Regarder l'attitude de l'Islam vers le concept des droits de l'homme

Click Here! Saad Shaker Shibley Civilisé dialogue-nombre : 3684-2012/3/31-00 : 29 Piste : laïcité, religion et politique critique de la pensée religieuse La nation islamique a été soumis au cours des dernières décennies à la féroce et de grands défis, en raison de l'émergence de nouveaux concepts ont émergé d'un sauvage tendances terroristes de violence pratiquée au nom de la religion et pour défendre le caractère sacré de la nation, il était naturel de rendre des comptes et l'accusation religieuse à la suite de cela, notamment avec l'émergence du non respect des libertés publiques et des droits de l'homme dans les communautés musulmanes en particulier la nation arabe, en l'absence de relations amicales entre les dirigeants et a statué et l'incapacité de l'Assemblée générale de l'esprit de la nation et le déséquilibre dans le comportement général de certains Ses fils par adoption pratiques exotiques de vraies personnes, caus

Politiques de confidentialité et de droits de l'homme

Voir le Conseil National pour les droits de l'homme en Egypte Dr. Simone Abboud Cette étude est basée sur l'analyse de la notion des droits de l'homme et la question de la polémique continue sur la vie privée et leur monde nommée et toutes les disciplines des concepts d'analyse systématique tendance philosophique de linguistique à vitgnshtin Wittgenstein ", en particulier en ce qui concerne les concepts et analyse. Et la nécessité de recherches sur toute notion de soi libre qui a choisi le sélecteur rationnel et la langue qui y sont employés [1] langue utilisateur et utilisation de contexte contexte ou environnement d'utilisation. Et assume alors que le concept des droits de l'homme ne tient pas compte des valeurs éthiques universelles, il est un ensemble de procédures et usages de la recherche mondiale et sa langue et sa logique dans l'expression de leur pratique et pragmatique, avec le concept des droits de l'homme attaché à la cohérence

Problemes De La Nation De = Droit de l'hommme=

Heba Raouf Ezzat Est le concept de « human rights droits de l'homme » de concepts couramment utilisés dans la littérature politique moderne dans le discours politique contemporain en général, bien que bon nombre des écrits qui ont utilisé ce concept ne le dérangeait pas d'inculquer, mais est devenu très populaire utilisation sans contrôle comme aucune place à l'examen, il est donc important de lire le concept d'origine occidentale et par rapport à un droits/devoirs en Islam. Acquis la notion d'acceptation académique de droits de l'homme droits de l'homme et le niveau politique international tous les deux ont essayé beaucoup de la littérature arabe islamisation sur le concept, émergés écrits parlent de « droits de l'homme dans l'Islam », mais déjà libéré une Conférence islamique « globale Déclaration internationale des droits de l'homme dans l'Islam » et garder le même vocabulaire de la Déclaration universelle des droits de l'homme

آليات تفعيل سياسة القرب، والتواصل الحزبي

كان محور الجلسة الموضوعاتية الأولى المبرمجة في إطار أشغال المؤتمر الوطني الثامن لحزب التقدم والاشتراكية يدور حول موضوع «آليات تفعيل سياسة القرب، والتواصل الحزبي». وتميزت هذه الجلسة التي أدارها الزميل الحسين الشعبي المنسق الوطني لقطاع الثقافة والاتصال بتدخلات فعاليات حزبية مختصة في ميدان التواصل المهني، عقبتها مناقشة واسعة بين المؤتمرين. في البداية قدم رئيس الجلسة أرضية عامة عن موضوع الندوة معتبرا أن حزب التقدم والاشتراكية، وإن كان سباقا إلى إعمال وسائل الاتصال والتواصل الحديثة، مع الحرص على المهنية والنجاعة على مستوى التواصل الخارجي؛ إلا أنه في حاجة ماسة إلى تدارك القصور الحاصل على صعيد التواصل الداخلي، لما للحياة الداخلية للحزب من أهمية قصوى في تنشيط الحزب وترويج برامجه وأطروحاته داخليا قبل أي شيء آخر.. كما ركز المتدخل على أهمية المعلومة التي ينبغي أن تنتشر بسرعة على عكس ما كان معمولا به أيام المضايقات والقمع حيث كان العمل الحزبي على مستوى التواصل يتسم بكثير من الحيطة والحذر، خوفا من تسرب المعلومات؛ في حين باتت المعلومة اليوم بمثابة سلطة في يد من يتملكها.. إلى ذلك،

التواصل والتواصل السياسي

Image
التواصل والتواصل السياسي عبد الجليل الأزدي ومجمل القول إن الدراسات التي تدعي الانتساب للسانيات الاجتماعيات لم تنكب على دراسة الأبعاد التواصلية والتفاعلية لاشتغال اللغة في الخطاب السياسي، وارتهنت اهتمامها غالبا في مقاربات معجمية دلالية أو في تحليلات نصية. هذا من جهة؛ ومن جهة أخرى، فإن الأبعاد المذكورة لم تتحول إلى موضوع للمعرفة ومجال للدراية إلا في سياق اللسانيات التداولية: وهي مجال معرفي يستثمر معطيات مجالات وعلوم إنسانية مرتبطة بالموضوع مثل علم النفس الاجتماعي، ويمكن قراءة مقترحاته في أفق لساني اجتماعي. تطمح المداخلة الراهنة إلى إلقاء بعض الضوء على مكونات وأنساق التواصل عموما، والتواصل السياسي بصفة خاصة. وغني عن البيان أن أشكال وأنماط وأنساق تبادل الرسائل شديدة التنوع والاختلاف والتباين، بدءا من التواصل اللفظي وصولا إلى التواصل السلكي واللاسلكي، مرورا بجميع أشكال تبادل العلامات والأدلة اللفظية وغير اللفظية. وعلاوة على ذلك، يوجد التواصل في كل مكان وبين جميع الكائنات الحية، وتستعمل فيه أدوات ووسائل وشفرات متعددة، ويستعلن في جميع الممارسات المجتمعية مهما كان المستوى ال